別の世界線で、人生を捉え直すには！？『最後はなぜかうまくいくイタリア人』宮嶋勲

うまくいくこと、いかないこと、そういうボラティリティな世の中をどういう風にわたっていくのが良いでしょうか。
実は、イタリア人の生き方、ものごとの捉え方にヒントがあるかも。
なぜなら、彼らは、生きる手応えを大切にし、そして、辻褄を合わせる天才だからです。
本書は、イタリア的生き方を俯瞰し、日本文化との相対化を試みるものです。
本書を通じて、別の生き方の世界線に触れつつも、いまある当たり前について、ありがたみを感じるきっかけを得られます。

最後はなぜかうまくいくイタリア人

宮嶋勲

¥809 （2025/07/11 09:09時点 | Amazon調べ）

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イタリア人のマインドセットとは！？

宮嶋勲（みやじま・いさお）さんは、ワインジャーナリストとしてイタリアと日本を行き来しながら、長年にわたり“食”と“人間”をテーマに執筆を続けてきた方です。

1959年京都生まれ。東京大学経済学部を卒業後、1983年から89年までローマの新聞社に勤務。
以後、イタリア国内のワイン・ガストロノミーの最前線で活躍し、『エスプレッソ・イタリアワイン・ガイド』や『ガンベロ・ロッソ・レストランガイド』の執筆・試飲スタッフとしても知られています。

また日本では、専門誌への寄稿やワインセミナーの講師として活躍し、BSフジの「イタリア極上ワイン紀行」の企画・監修・出演も手がけるなど、多面的な活動を展開。

本書では、そのようなワイン文化を起点としたイタリア社会との深いつながりから、“イタリア人らしさ”の本質をユーモラスに描き出しています。

１．「予定通りにいかない」ことを前提にする

日本では「段取り八分」「打ち合わせ命」な仕事文化が根付いています。
ところがイタリアでは、それが通用しないどころか、最初から“そんなものはあくまで目安”として扱われているのです。

予定通りに物事が進むなんて、そもそも非現実的。

だからこそ、不測の事態が起きても誰も動じないし、むしろ「それが普通」として受け入れている。
そう考えると、日本人のように「うまくいかなかった…」と落ち込むことも、「誰の責任だ？」と犯人探しを始めることも、イタリア的視点ではちょっとズレているのかもしれません。

２．段取りよりも、“今ここ”に集中する

イタリア人は、目の前の状況に全力で向き合います。
「こうなるはずだったのに」と嘆くより、「今この状況で、何ができるか」を瞬時に考える。
それは、ワインづくりにおける“テロワール”にも似ています。

予測不能な天候や気温の変化に一喜一憂せず、その年、その畑、その気候条件のもとで、できる限りベストを尽くすという柔軟さ。

つまり、「完璧な段取りで進める」よりも、「どんな状況でも機転を利かせて乗りこなす」。
それが、イタリア人の持つ“しなやかな強さ”なのです。

３．「慌てない・諦めない・なんとかする」力

そして何より印象的なのは、イタリア人の「なんとかなるさ」精神です。
不測の事態が起きたとき、彼らは「慌てる必要なんてまったくない」とばかりに、悠々と構えます。
これは、単なる楽観主義ではありません。

経験から「どうせ最終的には落ち着く」と知っている。

だからこそ、子どもであっても自然とその“対応力”を身につけている。
面白いのは、「諦めない」という感覚よりも、「うまくやりくりしていこう」という柔軟さがベースにあること。
ギリギリの場面で知恵と度胸を働かせる姿勢は、どこか職人のようでもあります。

イタリアとの仕事を成功させるには、日本人から見れば一見滑稽に見える行動様式を理解して、「郷に入っては郷に従え」でイタリア流のやり方に合わせることが大事である。

本書を読み進めながら、私はふと、ある研究を思い出しました。
慶應義塾大学の前野隆司先生が提唱する「幸せの４因子」です。

これは、「幸せな人は何を大切にしているか」を科学的に抽出した４つの共通項で、次のような内容です。

やってみよう因子（自己実現と成長）
ありがとう因子（つながりと感謝）
なんとかなる因子（前向きさ・楽観性）
ありのまま因子（自己受容・他者受容）

幸せ４因子とイタリア人！？

不思議なことに、これら４つの因子が、本書の中にたびたび登場する「イタリア人の行動パターン」と見事に重なってくるのです。

やってみよう因子 × 今できることに集中する力

イタリア人は、予定が狂うことにいちいち動揺しません。
「こうなるはずだったのに……」という執着より、「じゃあ今できることをやろう」と行動に移る。

それはまさに、「やってみよう因子」の実践ではないでしょうか。
先が見えない状況でも、能動的に判断し、自分なりに成長していこうとする力。

本書では、書類手続きが迷宮のようになっていても、「とりあえず今日できるところまでやろう」という柔軟な姿勢が繰り返し描かれます。
変化を楽しみながら前に進む姿勢は、幸せにつながる第一歩なのです。

ありがとう因子 × 人を信じて進める社会

イタリアでは、制度やルールよりも「人との関係性」によって物事が動いていきます。
だからこそ、問題が起きたときも「とにかく誰かに相談しよう」「あの人に話せばなんとかなる」と、人を頼る文化が根づいているのです。

この“頼り合い”の感覚は、「ありがとう因子」に通じます。
人を信じ、支え合いながら生きていくことは、幸福感を高める非常に重要な要素だと、前野先生も強調されています。

日本のように「迷惑をかけてはいけない」と思いがちな文化と比べると、イタリアの“人間くさい社会”は、むしろ人とのつながりを自然に育む場となっているのです。

なんとかなる因子 × 不測の事態を恐れない心

本書のタイトルにもなっている「最後はなぜかうまくいく」という言葉。
まさにこれこそ、前野先生が言う「なんとかなる因子」の真骨頂です。

不測の事態が起きても、イタリア人は決して慌てません。
「腹を括って、いまやれることをやる」「いつか解決する」と構えて、日常を楽しむ。

この“前向きな楽観性”が、実は人生を豊かにしている──
そんなことに気づかされます。

ありのまま因子 × うまくいかないことを受け入れる柔らかさ

イタリア人は、完璧を目指しません。
むしろ、「うまくいかないことが前提」という発想で生きているようにすら見えます。

その姿勢は、自分や他者への“許し”を含んでいます。
「自分が不完全であることも、他人がミスすることも当たり前」──
だからこそ、誰かが失敗しても怒らない。変に責めない。笑って済ませる。

これは、前野先生の言う「ありのまま因子」、つまり“自己受容・他者受容”そのものです。
本書を読んでいると、「完璧じゃなくていい」というメッセージが、じんわりと心に沁みてきます。

幸せとは、「余白」を楽しめるかどうか

“予定通りにいかないこと”を、ストレスにするか。
それとも、“人生の味わい”に変えるか。

イタリア人は、後者の感覚を生きています。
そのしなやかさが、結果として「幸福な人生」につながっているのではないか──
本書は、そんな問いを静かに投げかけてきます。

前の先生の幸せ４因子については、こちらもぜひご覧ください。

イタリアでは、公私の区別が曖昧だ。

また、イタリア社会を見ていて、著者が感じた大きな特徴のひとつが、「公私の区別がゆるやかである」ということです。

日本では、「公（おおやけ）」と「私（わたくし）」をきっちり分けることが美徳とされています。
仕事中にプライベートな話題を持ち込むことは“マナー違反”とされ、逆に休日に仕事の連絡が来ることには強いストレスを感じる人も多いでしょう。

しかしイタリアでは、そうした境界線はかなりあいまいです。
というより、そもそも公私が“混じり合っていて当然”という社会的前提があるのです。

本書には、こんな描写がありました。

イタリアでは、公私の区別が曖昧だ。というより、公私混同が激しい。しかも、激しければ激しいほど、社会に活気が出て、皆が生き生きとしているような気がする。

この一文は、まさにイタリア社会の本質を突いています。
「混ざる」ことが混乱ではなく、創造性や活気の源になっているのです。

家族経営の中小企業が多く、家族の食事がいつの間にか営業会議に。
反対に、仕事の打ち合わせ中に人生相談が始まり、そこから新しいアイデアが生まれる。

これを“非効率”と切り捨てるか、“人間くさい柔軟性”と捉えるか。
その解釈の違いが、文化の根底を分けているように思えます。もちろん、混ざりすぎて困ることもあるかもしれません。
でも、あらゆるものが“予定通りにいかない”イタリア社会においては、
公私の境界がゆるやかであること自体が、不測の事態に対応するためのバッファ（余白）になっているのです。

日本のように、役割ごとに自分を切り替えすぎて疲弊するのではなく、
“ひとつながりの人間”として日常を送ることで、むしろ自然な働き方や生き方につながっている。

だからこそ、イタリアには「なんとなく楽しい」「なんだかうまくいく」空気感があるのではないでしょうか。